战国神仙方士文化本与鬼神无涉,它是如何成为孕育早期道教的文化要素呢?这就要我们注意秦汉神仙方士文化发生的第一个转变&神学化。
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然而很多人对于宇宙有个开端的说法并不开心。因为那似乎以为着存在一个超自然的生命创造了宇宙。
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它在文化史上具有重要的意义,甚至影响了方士群体的出现及道教起源,可作更深层次的研究。
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Their creation does not require the intervention of some supernatural being or god.
宇宙的生成并不需要一个超自然存在或神的干预。
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民间传说欧兰格纳的村民从一棵三千岁的紫杉树的主枝下的一个超自然生物那儿得知自己的残酷命运。
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从宗教史的角度看,道家学说中对“至人”等的描述已具有后来得到长足发展的神仙的特征,乃是源远流长的神仙观念和神仙信仰的源头之一。
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霍金博士一直乐于强调一个超自然的感知物体的存在的世界与它不存在的世界是大不相同的。
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这就说明,近现代学者直接理解《论语》所得出的理解,并不能直接论证孔子的天命鬼神思想。
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早就听说在网络上灵异的事情是最多的,如果说网络上真的有灵异,那么也就存在神仙了。
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当道教文化使“观”具有了通神的能力,“宫观”便出现了。
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Small wonder that an Indian legend described Devils Tower as being formed by supernatural powers.
难怪有印度传说认为恶魔塔是由超自然的力量形成的。
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The BBC Three series "Being Human" shows the struggles of being a little too supernatural.
这部BBC电视剧《我欲为人》展现了具有超能力的人的挣扎。
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